史威登堡神学著作
/ 178
三、火星及其灵人和居民
85.在来自我们太阳系的所有灵人当中，火星灵是最好的。因为他们很大程度上是属天之人，和地球上的上古教会之人没什么区别。当表现他们的性质时，他们就被表现为脸在天堂，身体在灵人界；其中那些为天使之人则被表现为面朝主，身体在天堂。地球上的第一代上古教会是一个属天教会，为众教会之首(AC 607, 895, 920, 1121-1124, 2896, 4493, 8891, 9942, 10545)。当教会的主要特征是对主之爱时，该教会就被称为属天的；但当它的主要特征是对邻之仁，以及信时，它就被称为属灵的(AC 3691, 6435, 9468, 9680, 9683, 9780)。
/ 178
/ 10837
9726.“要为坛作一个格栅，一个网”表感官层，也就是最末和最低层。这从“一个格栅，一个网”的含义清楚可知。“一个格栅，一个网”是指外在感官层，因而是指为一个人形成生命的最末和最低层之物；由于这最低层由格栅来表示，所以格栅被置于祭坛周围。这感官层之所以由“格栅”来代表，是因为可以说，它首先筛选并整理进入人的心智并呈现给理解力和意愿的事物，即真理和良善。如果这感官层由良善构成，那么除了良善和源于良善的真理之外，它不会允许任何东西通过，并弃绝邪恶和由邪恶所产生的虚假。因为感官层是对最外层中属理解力和意愿的事物的觉知和感受本身，这种觉知和感受的实际能力照着对这些事物的情感而被完美塑成。这一切的性质可通过身体中的许多事物来说明。身体的最外层处处都有网状形式，可以说有筛子或格栅；它们筛选从世界流向它们的事物，凡适合的，就允许通过，因为它们是可喜悦的；凡不适合的，就弃绝，因为它们是可厌恶的。胃里就有这类极其敏感的系统；这些系统会让乳糜中适合的汁液进入血液，因为这些汁液是有用的，因而是可喜悦的；并弃绝不适合的，因为它们是有害的，因而是可厌恶的。感官层，就是人生命的最末和最低层也是这种情况。但对人来说，这个层面已经完全被破坏掉了，因为它离世界最近，并暴露给世界，因此是最后重生的层面；事实上，如今几
乎没有人能被重生至这一层面。至于对这些人来说，感官层是什么性质，可参看前面关于它的说明(参看4009, 5077, 5081, 5084, 5094, 5125, 5128, 5580, 5767, 5774, 6183, 6201, 6310-6318, 6564, 6598, 6612, 6614, 6622, 6624, 6844, 6845, 6948, 6949, 7442, 7645, 7693, 9212, 9216节)。因此，人若要看见并理解信之真理和爱之良善，就必须被主从感官层提升至更内在的层面。不过，坛周围的“一个格栅，一个网”所表示的感官层是主的神性人身的感官层，因为祭坛是主和源于爱之良善的对主之敬拜的代表(9714节)。
/ 10837
/ 10837
4625.不过，构成整个天堂，也就是大人的社群非常众多；有的更普遍，有的不怎么普遍。更普遍的，是与一个完整的肢体、器官或内脏相对应的社群；不怎么普遍的，是与它们的各个部分，或部分的部分相对应的社群。每个社群都是整体的一个形像，因为一个和谐的整体，是由和所构成的部分一样多的它自身的形像构成的。更普遍的社群因是大人的形像，故拥有以同样的方式相对应的个体社群在里面。我有时与那些在我被差往的社群，属于肺、心、脸、舌、耳、眼等区域的人交谈，也与那些属于鼻孔区域的人交谈。我由此得以知道他们是哪种人，也就是说，他们是“觉知”；因为他们都拥有对发生在他们社群的一切事的一种总体觉知，只是在细节上不那么像那些在眼睛区域之人的。这是因为，在眼睛区域的人会辨别并仔细检查那些属于觉知的事物。我还蒙允许观察前者的觉知能力如何照着他们所在社群的总体状态变化而变化。
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
